دیدگاه‌ها برای: درباره‌ی فقر فرهنگی مهاجمان و گسترش زبان فارسی

توسط: اسفندیار

اسفندیار — Wed, 07 May 2025 17:25:23 +0000

توانا جان، کافی است که در گوگل زبان پارسی میانه یا پهلوی که زبان پارسی در زمان ساسانیان بوده است یا پارسی باستان که زبان پارسی در زمان هخامنشیان بوده است، گوگل کنی و آثار بسیار به این دو زبان، به ویژه به پارسی میانه، پیدا می‌کنی. هر یک از اینها نیز خطوطی بسیار داشته‌اند که می‌توانی با جست‌وجویی ساده در گوگل یا همین تارنمای پارسی‌انجمن بیابی و درباره‌شان بخوانی.

توسط: مسعود توانا

مسعود توانا — Mon, 05 May 2025 10:23:31 +0000

جناب داکتر گل نویشتی لطف کنید یگان شعر، نامه و دست نوشته از ایرانیان و به گفته شما فارسها عزیر قبل از اسلام که موجود بوده باشد و به شکل اصلی زبان فارسی که شما میگوید و نیکان شما داشته است ارائه بدهید که چگونه بوده است و به چه شکل نوشته شده است و کدام شاعر و نویسنده بوده است…… و شکل ونحو رسم و خط لسان کهن فارسها چگونه بوده است اگر لطف کنید بنوسید خیلی خوشحال می شود. واقعاً این رسم و خط که در بشکل امرزوی زبان فارسی مشهور شده است از کدام زمان آغاز یافته است و توسط کی ها گشترش یافته است و چرا؟

توسط: آذری

آذری — Sun, 09 Jan 2022 16:12:58 +0000

در پاسخ به عباسی.

شرم هم فضیلتی انسانی است خودتورک‌پندار وطنی.
از چه سپاسگزاری کنیم؟! از آن ترک‌تازیهای سهمگین که به ویرانی ایران‌زمین و فرهنگ باستانی آن و کشته شدن هزاران هزار زن و مرد ایرانی بی‌گناه انجامید؟!
چه خدمتی به زبان ما کردند؟! جز این است که زبان کهن سرزمین من (آذربایجان) را نابود کردند؟! چه خدمتی به زبان پارسی کردند؟! این که ناچار بودند از پارسی برای فرمانروایی کشورهای اشغال‌شده بهره گیرند خدمت آنان بوده است؟!
کدام شاعر بزرگ پارسی در دربار ترکان بوده است؟! فردوسی؟! نظامی؟! مولانا؟! حافظ؟! سعدی؟! قطران تبریزی؟! کدام؟!
کجا ترکی همپای پارسی و عربی بوده است؟! قدمت کهن‌ترین نوشته ترکی در ایران به زور حتی به زمان حافظ شیراز هم نمی‌رسد، در حالی که هزاران سال پیش از آن زبان پارسی (از کتیبه‌ی بیستون تا امروز) در این سرزمین ریشه داشته و زبان ملی بوده است.
این که تاریخ راستین به دل شما نمی‌نشینند و تعصب تورک‌پنداری چشمان شما را برای دیدن حقایق کور کرده است مشکل تاریخ نیست مشکل شما است.

توسط: عباسی

عباسی — Sun, 09 Jan 2022 03:11:44 +0000

متاسف شدم که باستانگرایان عزیز وطنی و ایرانشهریان معزز یک کلمه تشکر آمیز از اجداد ما نکردند که بیشتر از خود پارسیان به زبان پارسی دری خدمت کردند.قلب تاریخ متاسفانه در قاموس بعضی نویسندگان فارسی لانه کرده است. به عبارت ساده دست خودشان نیست. این گونه تربیت شده اند. بهتر بود می نوشتند با پول همین غلامان تورک بود که شعرای بزرگ فارسی زبان رشد کردند. اگر همیت آنان نبود. فارسی سلیس امروز همان لهجه کرمان ، اصفهان ، سمنان یا مشهد میماند. ولی آنان بنابه هر دلیلی که دوستان می فرمایند ( عدم انسجام زبانی یا بی سوادی و غیره ) به زبان پارسی دری چنان خدمت کرده اند تا تاریخ هست. پاک نخواهد شد. در آخر از دوستان خواهش دارم کمی هم به واقعیت ها اشاره شود تا این همه دروغ و دغل بجای واقعیت ننشیند. این که در دوران مذکور سه زبان مهم دنیای اسلام در کنار هم در سه جهت مجزا از هم رشو میکردند. زبان عربی بیشتر در جهت علم و سیاست ، زبان پارسی در جهت شعر ، ادب و عرفان و زبان تورکی در جهت نظامی و لشکری و دربار و گاهی هم در سیاست کاربرد داشتند.

توسط: محیا

محیا — Mon, 04 Jan 2016 06:45:14 +0000

کلا اشتتباه غزنوی ایماق بودند یعنی ترک اصیل نبودند بلکه اسرایی بودند که برای جنگ از کودکی زیر دست ترکان بزرگ شده بودند در منطقه ای جدا با کمی ازادی اما تحت نفوذ استیلای ترکان زبانشان پارسی بوده و برای همین از ان استفاده می کردند در حقیقت تمام تاریخ دروغی بیش نیست و افسانه حقیقتند بزرگترین رازها در شاهنامه اشکار می شود وقتی رستم فرزندش را به اشتباه می کشد همان بلایی که ترکان به همراهی اعراب به سر غزنوی ها اوردند غزنوی ها ایماق بودند دنبال این واژه بگردید تا روش کار ترکان برایتان اشکار شود.

توسط: بیژن بهرامیان

بیژن بهرامیان — Tue, 14 Oct 2014 18:38:58 +0000

با درود و سپاس از نوشتار گرانبهای دکتر متینی و درود و سپاس از همه ایراندوستان و پژوهشگرانی که می کوشند فرهنگ گران مایه و نازش خیز این سرزمین سپند را برای آگاهی میهن پرستان, چون چراغی روشن برای چیرگی بر تاریکیها بیافروزند.بسیاری از ایرانیان چیزی از گذشته نیاکان نیک اندیش و نیکوکار خود نمیدانند و گاهی با پافشاری بیخردانه بر آنچه که از بیگانگان و کژاندیشان به جای مانده است پشت پا بر فرهنگ گرانبهای خود می زنند. همچون چکامه سرای ارجمند , بانو هما ارژنگی بر این باورم که این نوشتار ارزشمند به هر گونه ای که انجام پذیر می باشد یاری رسان اندیشه های ایرانی باشد. پاینده و سربلند باشید.

توسط: Bahman

Bahman — Wed, 19 Feb 2014 03:13:21 +0000

با درود و سپاس از همه آنهایی که ایران و ایران و فرهنگ ایرانی را زنده نگه داشته. … بهمن بیک

توسط: گیتی پورفاضل

گیتی پورفاضل — Fri, 14 Feb 2014 22:09:57 +0000

با درود
فرزندان ما دوازده سال درس میخوانند لیکن نمیدانند این قند پارسی که تا بنگاله میرود ریشه در کجا دارد ؟ از دبستان تا پایان دبیرستان عربی را در کنار پارسی می آموزند اما به آنها نمیگویند آبشخور زبانت در گویش پهلوی باستان و میانه است وتو واژه های تازی را می آموزی تا بتوانی نوشته های بزرگان ادب را که از واژگان تازی وام گرفته و زبانت را آلوده اند بخوانی ودریابی واینکه همین واژگان تازی ریشه درپارسی دارند که معرب شده وبزبان بازگشته اند ، نمیگویند که مسجد از مزداکده پارسی که مزگد شده وتازیان ازآن واژه مسجدرا برگرفته ودرقالبهای دستور زبان خود وارد کرده وساجد و سجود و … ساخته و شما می پنداری که واژه ای تازیست به گفته شادروان ملک الشعرای بهار این تازیان بودند که به غارت واژگان ما پرداختند ومعرب شده هارا بزبانمان بازگردانیدند و آموزگاران واهل قلم ما به فرزندانمان نگفتندکه جوهر همان گوهر است و کسرا همان خسرو ، غارچ را قارچ و غوته را غوطه و اروس را عروس ننویسید،ویا اینکه اٌنج را معرب کرده انس و رواگ را رواج و شبک را شبق و شماله را شمع گفته اند ….. ویا قزوین کاسپین و اصفهان ، سپاهان بوده است که درزبان تازی چون گ و پ و چ و ژ نیست هر واژه ای که دارای چنین واچهایی بوده اند ناگزیر آنرا دگرگون کرده با گویش خود بزبان آورده اند ، برخی نامها ر ا جمع مکسر بسته و بجای استادان میگویند اساتید وشوربختانه حتی گاه استادان دانشگاه نیز چنین اشتباهی را تکرار میکنند در حالی که در دستور زبان ما چنین جمعی وجودندارد ، بهر روی برای گسترش زبان پارسی بایسته است که واژگان دورافتاده را به پرهون خود بازگردانیم خواهید دید که آرام آرام زبانمان پالایش خواهد یافت وفرزندانمان اشتباه دیکته ای کمتر ی خواهندداشت دراین راستا فرهنگ واژه یاب که سرورگرامی ابوالقاسم پرتو تهیه و چاپ کرده اندبسیارسودمنداست

توسط: گیتی پورفاضل

گیتی پورفاضل — Fri, 14 Feb 2014 21:19:54 +0000

با درود
سرفرازی ما ایرانیان همین بس که اهل قلم و پژوهش کشورهای معرب شده شمال آفریقا وبخشی از آسیا با حسرت به ایرانیان مینگرند که توانسته اند هرچند با سخبی فرهنگ و تمدن و زبان خودرا نگهدارند وتمام و کمال زیریوغ تازیان فاتح سرزمینشان نروند از رویگرزاده دلیر ایرانی باید آموخت که چگونه باید پاسدار برماند نیکان بود ، مردان و زنان مابه ویژه سُرایندگانمان همه نکته های برجسته را که راهنمای زندگی و درست اندیشیدن بوده را گفته اند ، حافظ که میگویند در کودی و نوجوانی درمکتب قرآن را آموخته است چون به کمال میرسد میگوید : به باغ تازه کن آیین دین زردشتی کنون که لاله برافروخت آتش نمرود
ریشه هایمان چنان سترگ ودرهم تنیده است که بزرگترین دشمن تاریخمان نتوانسنت آنرا بخشکاند وتارهایش رااز هم بگسلاند هرچند دشتهای گسترده مارا بدل به شوره زار کرد اما این مردم بردبار و شکیبا شوره زار را باز تبدیل به گلزار کردند وگلها برای ریشه ها آواز خواندند وپارسی را پاس داشتند ، بایسته است فرزندانمان در س تاریخ را بیش از پیش بخوانند وریشه هارا دریابند ، وقتی ریشه ها سترگ باشند از هر دانه بارانی گلی میروید وبیابان گلستان میشود.
درهردوره دلیرانی داشته ایم که به پا خواسته وخواب را از چشم دشمن ربوده اند ، بابک و مازیار و قارن را از یاد نبریم که با تکه های تن خویش زنجیر سرشتند تا یادمان آنهمه کشتار تازیان که … تاختند وغارت کردند و مردمی نجیب رابرده کردند و جزیه گرفتند و چپاول را رواج دادند و بابراه انداختن آسیاب خون گندم آرد کردند و خوردند و بکارت ازدخترانمان برگرفتند … وندانستند که با کدام مردمی برخورد کرده اند وچگونه سربزیر پَربرده و چشم براه فرصتی هستند تا خلیفه را در نمد بمالانند .

توسط: امیرخلیلی

امیرخلیلی — Thu, 13 Feb 2014 21:23:13 +0000

با درود

هیچ سندی در دست نیست که نشان دهد خلیفه های اموی قصد تغییر زبان پهلوی به عربی را داشته اند . عبدالئه بن الزبیر، خلیفه اموی، اسم خود بر روی سکه در کرمان را به زبان پهلوی می نویسد: ” عپدولای زوبیران ” و در داراب لقب امیرالمومنین این خلیفه به خط و زبان پهلوی است : عپدولا امیری ورویشینکان” ( عپدولا امیرالمومنین ). و اسم عبدالملک بن مروان بر روی سکه مرو نیز به زبان پهلوی است: “عپدولملیک ی مروانان” . بر روی این سکه ها نیز نماد زرتشتیان ( آتشکده ) دیده می شود. این سکه نشان نمی دهند که این اعراب دشمنی با ایرانیان داشته اند ( در غیر اینصورت می بایست اسم ها به خط عربی باشند و نماد های اسلامی به جای زرتشتی بر روی سکه ها ضرب می شدند ). بیشتر در رابطه با سکه های اموی در ایران اینجا:

http://www.chubin.net/?p=12160

شاد باشید