
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	دیدگاه‌ها برای: پشتِ ‌پرده‌ی برنامه‌ی شومِ «دری‌» نامیدن و «تاجیکی» خواندنِ «پارسی»	</title>
	<atom:link href="https://parsianjoman.org/7627/%D9%BE%D8%B4%D8%AA%D9%90-%E2%80%8C%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%E2%80%8C%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D9%85%D9%90-%D8%AF%D8%B1%DB%8C%E2%80%8C-%D9%86/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://parsianjoman.org/7627/%d9%be%d8%b4%d8%aa%d9%90-%e2%80%8c%d9%be%d8%b1%d8%af%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%b4%d9%88%d9%85%d9%90-%d8%af%d8%b1%db%8c%e2%80%8c-%d9%86/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 12 Apr 2022 17:31:27 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.0.11</generator>
	<item>
		<title>
		توسط: Qudos Talash		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/7627/%d9%be%d8%b4%d8%aa%d9%90-%e2%80%8c%d9%be%d8%b1%d8%af%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%b4%d9%88%d9%85%d9%90-%d8%af%d8%b1%db%8c%e2%80%8c-%d9%86/#comment-12213</link>

		<dc:creator><![CDATA[Qudos Talash]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 12 Apr 2022 17:31:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://parsianjoman.org/?p=7627#comment-12213</guid>

					<description><![CDATA[۱۲th April 2022 tersaaye= 23 ferwerdin 2573 parsi/Persian= 1401 tazi/Arabic
an-che arjmand aziz arayaan-fer naweshte ast , haeme dorost wae daestaek(saenaed) dorost wae mand-gar and , jaa-ye basayaar khoshi ast ke merdom keshwer khorasan chanin kas haa-ye mihan-dost daraend. amaa her baar ke maa az daed-khooye wae sataem-gaeri rus haa yaad mi konim , mi baayed az bad-andishi , sataem-gaeri wae bahre-kaeshi englis haem yaad konim.  der gozare keshwer khorasan ( afghan=poshto-stan) englis haem-dast posht perde baa rus haa bod wae ast. be gone-ye ke man az kerdar haa-ye ferman-rewaaye haa-ye wabaeste wae dast-neshaande; taa pish az sal 1978(1357) daraem , paare-ye az nawesende haa-ye poshto zaban baa  englis saer wae kar dashtand. chehre (naghsh) hangam-nawish haa-ye englis der kar-bord waje-ye afghan az payaan dahe 19 der gozaresh haa-ye shan wae pas der naweshte haa-ye keshweri shan ra baayed feramosh ne kerd. az mayaan ber dashtaen zaban keshweri hindostan ke parsi bod wae englis haa an ra naa-bod saakhtaend wae der sal 1947 az hindostan paymaan gareftand ke pas az azadi ne baayed zaban parsi ra zaban keshweri saakht ne baayed naa-dide gareft.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>۱۲th April 2022 tersaaye= 23 ferwerdin 2573 parsi/Persian= 1401 tazi/Arabic<br />
an-che arjmand aziz arayaan-fer naweshte ast , haeme dorost wae daestaek(saenaed) dorost wae mand-gar and , jaa-ye basayaar khoshi ast ke merdom keshwer khorasan chanin kas haa-ye mihan-dost daraend. amaa her baar ke maa az daed-khooye wae sataem-gaeri rus haa yaad mi konim , mi baayed az bad-andishi , sataem-gaeri wae bahre-kaeshi englis haem yaad konim.  der gozare keshwer khorasan ( afghan=poshto-stan) englis haem-dast posht perde baa rus haa bod wae ast. be gone-ye ke man az kerdar haa-ye ferman-rewaaye haa-ye wabaeste wae dast-neshaande; taa pish az sal 1978(1357) daraem , paare-ye az nawesende haa-ye poshto zaban baa  englis saer wae kar dashtand. chehre (naghsh) hangam-nawish haa-ye englis der kar-bord waje-ye afghan az payaan dahe 19 der gozaresh haa-ye shan wae pas der naweshte haa-ye keshweri shan ra baayed feramosh ne kerd. az mayaan ber dashtaen zaban keshweri hindostan ke parsi bod wae englis haa an ra naa-bod saakhtaend wae der sal 1947 az hindostan paymaan gareftand ke pas az azadi ne baayed zaban parsi ra zaban keshweri saakht ne baayed naa-dide gareft.		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="12213"
					data-ulike-nonce="26184daacd"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_12213"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="0"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		توسط: بابک		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/7627/%d9%be%d8%b4%d8%aa%d9%90-%e2%80%8c%d9%be%d8%b1%d8%af%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%b4%d9%88%d9%85%d9%90-%d8%af%d8%b1%db%8c%e2%80%8c-%d9%86/#comment-10329</link>

		<dc:creator><![CDATA[بابک]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Jan 2020 11:06:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://parsianjoman.org/?p=7627#comment-10329</guid>

					<description><![CDATA[به گمان بهتر است که داستان مولوی را به یاد بیاوریم و پند بگیریم: بساویدن بخشی از پیکر بزرگ پیلی در تاریکی و شناخت بر پایه ی آن سُهش (حسّ) بساوایی. ارزش یکپارچگی دوباره ما ایرانشهریگان نیز بسی بیشتر از پافشاری بر نام های بخشی از آن باشد. به درستی باید دریافت که زبان به کار گرفته شده در کشورهای ایرانشهریگ چون تاجیکستان، ایران کنونی، و افغانستان با ناچیز ناهمگونی هایی یکسان است و همه زبان ایرانشهر یا همان ایران ساسانی هستند. نام &quot;ایران&quot; نیز بر روی سکه های ساسانی زمان اردشیر یکم و شاپور یکم ساسانی و نیز در نیبیگ اوستای زرتوخشت و در سنگ نوشته های هخامنشی آمده است که ریشه ی این نام هم به واژه &quot;ایر&quot; یا همان نام نژاد &quot;آریایی&quot; بر می گردد. پس هر کس که دل در گرو فرهنگ و داستان (تاریخ) آریایی و بزرگانی چون کوروش بزرگ، انوشیروان، و داریوش و بزرگمهر و تنهاترین واپسین پادشاه اَماوَند ایران ساسانی و دیگر بزرگان ایرانشهر دارد، نمی تواند به نام آریایی &quot;ایران&quot; بدگمان باشد که چیمی (معنایی) مگر &quot;سرزمین آریاییان&quot; ندارد. من مردم افغانستان و تاجیکستان و پاکستان و دیگر ایرانشهریگان در کشورهای جدای مانده از هم و مام میهن ایرانشهر را دوست می دارم و به ویژه به اَبَروز (آقای) گرامی و ارجمندامام علی رحمان پایرَمپَت (رئیس جمهور)بزرگ تاجیکستان سرفرازم و از ایشان بسیار سپاسگزارم که بی هیچ کناره پردازی، تنها به آزادی و آبادی تاجیکستان و فرهنگ و هنر و دلشادی مردم ارجمند و گرامی میهن خویش پرداخته است. ایشان به کوروش می بالند و نام بوستانی (پارک) را در شهر دوشنبه به یاد ایشان گشودند، و ما نیز از این کار و از یاد بزرگان ایرانشهریگ خود چون رودکی دلشاد و خرسند می شویم. یادمان باشد که ما همه یکی بودیم و هستیم و آن چه ما را از هم جدای ساخته است، کشورداری (سیاست) روسیه و انگلستان بوده است و شوربختانه امروزه کشورهایی از اروپا و آسیا نیز به آنان افزوده شده اند. در این راستا پیشنهاد دارم که مردم ایرانشهریگ به زبان پارسی پهلوی برگردند، نام پارس، نام بخشی از ایرانشهر و مردم ایرانشهریگ است که پادشاهی هخامنشی را بنیان نهادند که کوروش بزرگ بنیانگذار آن بود و دیگر ایرانشهریگان از ماد و پارت، نه بر پایه ی جنگ و باخت، که بر پایه اندیشه های مردم دوستانه، آزادیبخش و آبادگر کوروش بزرگ و جانشینان ایشان همواره خود را به این ویژگی ها پایبند می دانستند، به ایشان پیوستند و بدینسان پایه های پیدایش ایران هخامنشی به نام ایرانویج گذاشته شد که پس از زمانی اشکانیان و به ویژه ساسانیان دوباره برای آزادی، و آبادی آن کوشش ها کردند. پیشنهاد من پافشاری بر زبان &quot;پهلوی&quot; است که دست کم برای توده ی مردم که شوربختانه چندان از داستان (تاریخ) خود آگاهی ندارند، پسندیدنی تر است و از سویی راه را برای بهانه جویی های بیشتر می بندد. همچنین، چون در جای جای ایرانشهر پاره پاره شده ی کنونی، کیش (خطّ) دبیره زبان یکسان نیست، و مردم ایران و افغانستان و آراگ (عراق: عرب زبان شده) ... با الفبای اَرمائیلیگ ئ (عربی) و مردم تاجیکستان و ... با الفبای روسی، و مردم جمهوری آذربایجان با الفبای لاتین می نویسند، بهتر است که همه ی این الفباهای بیگانه را با هر هزینه ای که باشد کنار بنهیم و به واگ نشان های زبان پهلوی بنویسیم تا نه تنها پیوند ما ایرانشهریگان با هم دیگر، که با نیاکان و داستانمان پدید آید. بایسته است که بدانیم که ایرانشهر پیدایش نیابد مگر آن که مردمان ایرانشهر همه مغز خود برای ایرانشهر و مردم یکپارچه ی ایرانشهر به کار ببندند و دل و جان خود را برای بزرگداشت جایگاه بلند و والای &quot;مردم: انسان&quot; بسپارَند. خرَدوَرزی و آزادی در اندیشه و گفتار را پیشه ی خود نمایند و &quot;مردم: انسان&quot; و جان و دارایی و ناموس و بزرگی او را از هر باوری گرامی تر بدارند که &quot;مردم: انسان&quot; همانا به راستی و به درستی آفریده خداوند یکتا است، و خداوند او را با همه دانش بی مانند و بی جایگزین خویش، آفریده است. هر باوری، اگر راست باشد، برای زندگی بهتر و آسایش &quot;مردم: انسان&quot; است. پس، هیچ باوَرمندی با اندیشه ی خود نباید به ستیز با دیگری بپردازد که نمودار و نمایانگر دانش و مهر بیکران پروردگار گیهان (جهان) است. ایرانشهر باید نمودار رستگاری، خرَدورزی، آزادی و آبادی و شکوفایی و شادی گرایی و &quot;مردم: انسان&quot; خواهی باشد تا همه در آرامش در کنار هم به آشتی و مهرورزی به سر ببرند. بر همه ی مردمان ایرانشهر به ویژه بر اندیشمندان و بزرگان و هنروَران ایرانشهریگ است که در روشنگری مردمان ایرانشهریگ بکوشند.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>به گمان بهتر است که داستان مولوی را به یاد بیاوریم و پند بگیریم: بساویدن بخشی از پیکر بزرگ پیلی در تاریکی و شناخت بر پایه ی آن سُهش (حسّ) بساوایی. ارزش یکپارچگی دوباره ما ایرانشهریگان نیز بسی بیشتر از پافشاری بر نام های بخشی از آن باشد. به درستی باید دریافت که زبان به کار گرفته شده در کشورهای ایرانشهریگ چون تاجیکستان، ایران کنونی، و افغانستان با ناچیز ناهمگونی هایی یکسان است و همه زبان ایرانشهر یا همان ایران ساسانی هستند. نام &#8220;ایران&#8221; نیز بر روی سکه های ساسانی زمان اردشیر یکم و شاپور یکم ساسانی و نیز در نیبیگ اوستای زرتوخشت و در سنگ نوشته های هخامنشی آمده است که ریشه ی این نام هم به واژه &#8220;ایر&#8221; یا همان نام نژاد &#8220;آریایی&#8221; بر می گردد. پس هر کس که دل در گرو فرهنگ و داستان (تاریخ) آریایی و بزرگانی چون کوروش بزرگ، انوشیروان، و داریوش و بزرگمهر و تنهاترین واپسین پادشاه اَماوَند ایران ساسانی و دیگر بزرگان ایرانشهر دارد، نمی تواند به نام آریایی &#8220;ایران&#8221; بدگمان باشد که چیمی (معنایی) مگر &#8220;سرزمین آریاییان&#8221; ندارد. من مردم افغانستان و تاجیکستان و پاکستان و دیگر ایرانشهریگان در کشورهای جدای مانده از هم و مام میهن ایرانشهر را دوست می دارم و به ویژه به اَبَروز (آقای) گرامی و ارجمندامام علی رحمان پایرَمپَت (رئیس جمهور)بزرگ تاجیکستان سرفرازم و از ایشان بسیار سپاسگزارم که بی هیچ کناره پردازی، تنها به آزادی و آبادی تاجیکستان و فرهنگ و هنر و دلشادی مردم ارجمند و گرامی میهن خویش پرداخته است. ایشان به کوروش می بالند و نام بوستانی (پارک) را در شهر دوشنبه به یاد ایشان گشودند، و ما نیز از این کار و از یاد بزرگان ایرانشهریگ خود چون رودکی دلشاد و خرسند می شویم. یادمان باشد که ما همه یکی بودیم و هستیم و آن چه ما را از هم جدای ساخته است، کشورداری (سیاست) روسیه و انگلستان بوده است و شوربختانه امروزه کشورهایی از اروپا و آسیا نیز به آنان افزوده شده اند. در این راستا پیشنهاد دارم که مردم ایرانشهریگ به زبان پارسی پهلوی برگردند، نام پارس، نام بخشی از ایرانشهر و مردم ایرانشهریگ است که پادشاهی هخامنشی را بنیان نهادند که کوروش بزرگ بنیانگذار آن بود و دیگر ایرانشهریگان از ماد و پارت، نه بر پایه ی جنگ و باخت، که بر پایه اندیشه های مردم دوستانه، آزادیبخش و آبادگر کوروش بزرگ و جانشینان ایشان همواره خود را به این ویژگی ها پایبند می دانستند، به ایشان پیوستند و بدینسان پایه های پیدایش ایران هخامنشی به نام ایرانویج گذاشته شد که پس از زمانی اشکانیان و به ویژه ساسانیان دوباره برای آزادی، و آبادی آن کوشش ها کردند. پیشنهاد من پافشاری بر زبان &#8220;پهلوی&#8221; است که دست کم برای توده ی مردم که شوربختانه چندان از داستان (تاریخ) خود آگاهی ندارند، پسندیدنی تر است و از سویی راه را برای بهانه جویی های بیشتر می بندد. همچنین، چون در جای جای ایرانشهر پاره پاره شده ی کنونی، کیش (خطّ) دبیره زبان یکسان نیست، و مردم ایران و افغانستان و آراگ (عراق: عرب زبان شده) &#8230; با الفبای اَرمائیلیگ ئ (عربی) و مردم تاجیکستان و &#8230; با الفبای روسی، و مردم جمهوری آذربایجان با الفبای لاتین می نویسند، بهتر است که همه ی این الفباهای بیگانه را با هر هزینه ای که باشد کنار بنهیم و به واگ نشان های زبان پهلوی بنویسیم تا نه تنها پیوند ما ایرانشهریگان با هم دیگر، که با نیاکان و داستانمان پدید آید. بایسته است که بدانیم که ایرانشهر پیدایش نیابد مگر آن که مردمان ایرانشهر همه مغز خود برای ایرانشهر و مردم یکپارچه ی ایرانشهر به کار ببندند و دل و جان خود را برای بزرگداشت جایگاه بلند و والای &#8220;مردم: انسان&#8221; بسپارَند. خرَدوَرزی و آزادی در اندیشه و گفتار را پیشه ی خود نمایند و &#8220;مردم: انسان&#8221; و جان و دارایی و ناموس و بزرگی او را از هر باوری گرامی تر بدارند که &#8220;مردم: انسان&#8221; همانا به راستی و به درستی آفریده خداوند یکتا است، و خداوند او را با همه دانش بی مانند و بی جایگزین خویش، آفریده است. هر باوری، اگر راست باشد، برای زندگی بهتر و آسایش &#8220;مردم: انسان&#8221; است. پس، هیچ باوَرمندی با اندیشه ی خود نباید به ستیز با دیگری بپردازد که نمودار و نمایانگر دانش و مهر بیکران پروردگار گیهان (جهان) است. ایرانشهر باید نمودار رستگاری، خرَدورزی، آزادی و آبادی و شکوفایی و شادی گرایی و &#8220;مردم: انسان&#8221; خواهی باشد تا همه در آرامش در کنار هم به آشتی و مهرورزی به سر ببرند. بر همه ی مردمان ایرانشهر به ویژه بر اندیشمندان و بزرگان و هنروَران ایرانشهریگ است که در روشنگری مردمان ایرانشهریگ بکوشند.		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="10329"
					data-ulike-nonce="299703cc6e"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_10329"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="+2"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		توسط: بابک		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/7627/%d9%be%d8%b4%d8%aa%d9%90-%e2%80%8c%d9%be%d8%b1%d8%af%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%a8%d8%b1%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d8%b4%d9%88%d9%85%d9%90-%d8%af%d8%b1%db%8c%e2%80%8c-%d9%86/#comment-10294</link>

		<dc:creator><![CDATA[بابک]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 19 Dec 2019 10:08:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://parsianjoman.org/?p=7627#comment-10294</guid>

					<description><![CDATA[بر هیچ روشن اندیشی پنهان نیست که روسیه و انگلیس هیچ گاه از یکپارچگی مردمان ایران باستان که اینک در کشورهای گوناگون به سر می برند و برای آنان داد و داستان های گوناگون بافته و خواب دیده اند، خوشنود و خرسند نبودند و نیستند و نخواهند بود. این خویشکاری (وظیفه) مردمان فرهیخته و کشورداران است که با آگاهی دادن مردمان و با برپاداری نشست های گوناگون راه را برای این کار بزرگ بگشایند. مردمان ایران باستان بسیار آگاه تر و فرهیخته تر از آن می باشند که فریفته دسیسه های بیگانگان و خودباختگان آنان در درون و بیرون از مرزهای کنونی خود باشند که پیوسته با پافشاری بر واژگانی چون قومیت و اقوام، شاخه های ادیان، و هر دستاویز دیگری بر کوس جدایی خواهی بکوبند. امیدوارم که ایرانشهریان ایرانشهر بزرگ دوباره برای ساختن ایرانشهر بزرگ و آباد به جان بکوشند.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>بر هیچ روشن اندیشی پنهان نیست که روسیه و انگلیس هیچ گاه از یکپارچگی مردمان ایران باستان که اینک در کشورهای گوناگون به سر می برند و برای آنان داد و داستان های گوناگون بافته و خواب دیده اند، خوشنود و خرسند نبودند و نیستند و نخواهند بود. این خویشکاری (وظیفه) مردمان فرهیخته و کشورداران است که با آگاهی دادن مردمان و با برپاداری نشست های گوناگون راه را برای این کار بزرگ بگشایند. مردمان ایران باستان بسیار آگاه تر و فرهیخته تر از آن می باشند که فریفته دسیسه های بیگانگان و خودباختگان آنان در درون و بیرون از مرزهای کنونی خود باشند که پیوسته با پافشاری بر واژگانی چون قومیت و اقوام، شاخه های ادیان، و هر دستاویز دیگری بر کوس جدایی خواهی بکوبند. امیدوارم که ایرانشهریان ایرانشهر بزرگ دوباره برای ساختن ایرانشهر بزرگ و آباد به جان بکوشند.		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="10294"
					data-ulike-nonce="7c543e8320"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_10294"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="+3"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
