
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	دیدگاه‌ها برای پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی	</title>
	<atom:link href="https://parsianjoman.org/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://parsianjoman.org</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Sun, 05 Jul 2026 09:36:17 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.0.12</generator>
	<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای دروغ تا کی؟ یاوه تا چند؟ آیا هر واژه‌ی فرهنگستان ۶۴ میلیون تومان آب خورده است؟ با رستمعلی حیرانی		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10845/%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%db%b6%db%b4-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86-%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-27893</link>

		<dc:creator><![CDATA[رستمعلی حیرانی]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 09:36:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10845#comment-27893</guid>

					<description><![CDATA[روز به روز زبان فارسی آب می رود و کسی هم به فکر نیست ، طالبان در دیدار با رییس جمهور ایران از مترجم استفاده کردند ولی کسی ککش هم نگزید . این روند تضعیف زبان فارسی تا‌ کی می خواهد ادامه پیدا کند . خدا می داند .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>روز به روز زبان فارسی آب می رود و کسی هم به فکر نیست ، طالبان در دیدار با رییس جمهور ایران از مترجم استفاده کردند ولی کسی ککش هم نگزید . این روند تضعیف زبان فارسی تا‌ کی می خواهد ادامه پیدا کند . خدا می داند .		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27893"
					data-ulike-nonce="0a8fb5725a"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27893"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="+4"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای دروغ تا کی؟ یاوه تا چند؟ آیا هر واژه‌ی فرهنگستان ۶۴ میلیون تومان آب خورده است؟ با هوشیار		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10845/%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%db%b6%db%b4-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86-%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%86/#comment-27891</link>

		<dc:creator><![CDATA[هوشیار]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Jul 2026 22:27:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10845#comment-27891</guid>

					<description><![CDATA[اگر بخواهیم فرهنگستان زبان پارسی کار آمدی داشته باشیم این پیشنهاد ها را باییستی بدیده آورد : 
۱- منش و کنش و آرمان فرهنگستان را از هر گونه ایدیولوژی و گرایش های سیاسی دور نگه داریم 
۲-  دبیران فرهنگستان بایستی براستی دلبستگی و وابستگی نخستشان تنها به زبان پارسی دری باشد نه اینکه زبان بیگانه ایی را ( چه عربی و چه دیگر زبانهای قومیتی را ) برتر و مقدس بشمارند و گرایشهای دینی و قومی را در کار خود درگیر کار خود کنند  و این دبیران باید در ادب پارسی دری بویژه نثر پارسی دری آگاه خبره و آزموده بوده و ایشان بر ساختار دستوری زبان پارسی آگاهی بالایی داشته باشند ( نه اینکه کسی با از بر بودن دو تا شعر حافظ و سعدی یا خوشنویسی نستعلیق به این کار گماشته شده باشد )
۳-فرهنگستان باید آنچنان که گویند &quot; خط قرمز &quot; های نگهداشت زبان پارسی دری را در راستای بهسازی و پویایی  راستین ،نشانه گذاری کند در اینکه تا چند درصد زبان میتواند دارای واک های بیگانه باشد و بر پایه رئالیسم توده ایرانی و جهانی ، بجای واک های پارسی دری میتوان از واک های بیگانه بکار گرفت و یاکدامین آنهایی که جا افتاده اند را بتوان نگاه داشت ( همچون اینترنت ، تلفن ، تلویزیون ...)
۴-  دستور زبان پارسی دری را با همکاری کشورهای دری زبان تاجیکستان ، افغانستان و نیز استادان زبان فارسی در دیگر کشور ها ، آماده و فراهم آورند ( تا امرور فرهنگستان زبان در ج.ا. نخواسته است تا دستور زبان رسمی را فراهم آورد ) تا نمودار رسمی درست تویسی و درست گویی برای همگان باشد( تاجیکستانی ها و بیشتر پارسی زبانان و پارسی دوستان جهان سکولار هستند و تا امروز نخواسته اند با فرهنگستان همکاری شایسته دلخواهی کرده باشند ) 
 ۵- کتابهای درسی در همه زمینه ها بر پایه درست نویسی دستوری / گرامری ویرایش شود 
۶- گزینش آموزش و پرورش همه آموزگاران زبان پارسی در همه لایه های آمورشی ( از دبستان تا دکترا ) در دست فرهنگستان باشد 
۷- همه آموزگاران دبیران و کارمندان دولتی بایسته به گذراند آزمون &quot;  شناخت زبان رسمی &quot; فراهم آمده فرهنگستان باشند
۸- باز نویسی و ویرایش کتابهی ادبی برجسته پارسی دری از دیر باز با روش درست و فهمپذیر بروش ارزان و دلپذیر چاپ شود برای اینکار از همه ایرانیان در همه جهان درخواست یاری رسانی پولی شود ( اگر ایرانیان توانمند دریابند که فرهنگستان گرایش های سیاسی و دینی ندارد بی گمان از هیچ یاری رسانی دریغ نخواند کرد )   
۹- از دید بروکراسی فرهنگستان بایستی فراسوی بروکراسی حکومتی و جدای از ایدیولوژی رسمی باشد هر چند میتواند چهارجوب هایی را بپاید  و دبیرانش کارمزد رسمی نگیرند ولی چنان باشد که کارکردش بطور رسمی زیرگرد وزارت فرهنگ و پیشنهاد های زبانی اش پذیرفته وزارت کشور باشد]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>اگر بخواهیم فرهنگستان زبان پارسی کار آمدی داشته باشیم این پیشنهاد ها را باییستی بدیده آورد :<br />
۱- منش و کنش و آرمان فرهنگستان را از هر گونه ایدیولوژی و گرایش های سیاسی دور نگه داریم<br />
۲-  دبیران فرهنگستان بایستی براستی دلبستگی و وابستگی نخستشان تنها به زبان پارسی دری باشد نه اینکه زبان بیگانه ایی را ( چه عربی و چه دیگر زبانهای قومیتی را ) برتر و مقدس بشمارند و گرایشهای دینی و قومی را در کار خود درگیر کار خود کنند  و این دبیران باید در ادب پارسی دری بویژه نثر پارسی دری آگاه خبره و آزموده بوده و ایشان بر ساختار دستوری زبان پارسی آگاهی بالایی داشته باشند ( نه اینکه کسی با از بر بودن دو تا شعر حافظ و سعدی یا خوشنویسی نستعلیق به این کار گماشته شده باشد )<br />
۳-فرهنگستان باید آنچنان که گویند &#8221; خط قرمز &#8221; های نگهداشت زبان پارسی دری را در راستای بهسازی و پویایی  راستین ،نشانه گذاری کند در اینکه تا چند درصد زبان میتواند دارای واک های بیگانه باشد و بر پایه رئالیسم توده ایرانی و جهانی ، بجای واک های پارسی دری میتوان از واک های بیگانه بکار گرفت و یاکدامین آنهایی که جا افتاده اند را بتوان نگاه داشت ( همچون اینترنت ، تلفن ، تلویزیون &#8230;)<br />
۴-  دستور زبان پارسی دری را با همکاری کشورهای دری زبان تاجیکستان ، افغانستان و نیز استادان زبان فارسی در دیگر کشور ها ، آماده و فراهم آورند ( تا امرور فرهنگستان زبان در ج.ا. نخواسته است تا دستور زبان رسمی را فراهم آورد ) تا نمودار رسمی درست تویسی و درست گویی برای همگان باشد( تاجیکستانی ها و بیشتر پارسی زبانان و پارسی دوستان جهان سکولار هستند و تا امروز نخواسته اند با فرهنگستان همکاری شایسته دلخواهی کرده باشند )<br />
 ۵- کتابهای درسی در همه زمینه ها بر پایه درست نویسی دستوری / گرامری ویرایش شود<br />
۶- گزینش آموزش و پرورش همه آموزگاران زبان پارسی در همه لایه های آمورشی ( از دبستان تا دکترا ) در دست فرهنگستان باشد<br />
۷- همه آموزگاران دبیران و کارمندان دولتی بایسته به گذراند آزمون &#8221;  شناخت زبان رسمی &#8221; فراهم آمده فرهنگستان باشند<br />
۸- باز نویسی و ویرایش کتابهی ادبی برجسته پارسی دری از دیر باز با روش درست و فهمپذیر بروش ارزان و دلپذیر چاپ شود برای اینکار از همه ایرانیان در همه جهان درخواست یاری رسانی پولی شود ( اگر ایرانیان توانمند دریابند که فرهنگستان گرایش های سیاسی و دینی ندارد بی گمان از هیچ یاری رسانی دریغ نخواند کرد )<br />
۹- از دید بروکراسی فرهنگستان بایستی فراسوی بروکراسی حکومتی و جدای از ایدیولوژی رسمی باشد هر چند میتواند چهارجوب هایی را بپاید  و دبیرانش کارمزد رسمی نگیرند ولی چنان باشد که کارکردش بطور رسمی زیرگرد وزارت فرهنگ و پیشنهاد های زبانی اش پذیرفته وزارت کشور باشد		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27891"
					data-ulike-nonce="d62d31cd1b"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27891"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="+2"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای درباره‌ ما با پارسا یادپا		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/%d8%af%d8%b1%d8%a8%d8%a7%d8%b1%d9%87-%d9%85%d8%a7/#comment-27883</link>

		<dc:creator><![CDATA[پارسا یادپا]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 03 Jul 2026 07:24:18 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.parsianjoman.org/?page_id=2#comment-27883</guid>

					<description><![CDATA[هزاران بار خدای بزرگ را سپاس از بودن شما بزرگواران. به امید پیروزی و سربلندی شما. شما سبب آرامش دل همه ما پارسیان هستید.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>هزاران بار خدای بزرگ را سپاس از بودن شما بزرگواران. به امید پیروزی و سربلندی شما. شما سبب آرامش دل همه ما پارسیان هستید.		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27883"
					data-ulike-nonce="01593f4929"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27883"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="0"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای زبانِ پارسی و آذربایجان دو جُستار از دکتر تقی ارانی با اذربایجانی		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/6623/%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%90-%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%d9%88-%d8%a2%d8%b0%d8%b1%d8%a8%d8%a7%db%8c%d8%ac%d8%a7%d9%86-%d8%af%d9%88-%d8%ac%d9%8f%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d8%b1-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%da%a9/#comment-27877</link>

		<dc:creator><![CDATA[اذربایجانی]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 30 Jun 2026 17:57:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://parsianjoman.org/?p=6623#comment-27877</guid>

					<description><![CDATA[در گذشته به فارسهای قفقاز و اطراف ارس آذربایجانی می گفتند. دلایل کتاب نزهه المجالس در ۷۰۰ سال قبل کاز بیش از ۱۰۰ شاعر فارس در تبریز و ارمیه و اردبیل و... خبر می دهد. در اثر حملات عثمانی و روس بین ۱۵۸۵ تا ۱۸۳۰ زبان مردم از آذری یعنی فارسی میانه به نوعی ترکی دگرگون شد که بیش از ۴۰٪ کلمات هنوز فارسیه! داستان آذری مثل سیاهان آمریکاست که اجداداشان هرگز انگلیسی حرف نمی زدند.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>در گذشته به فارسهای قفقاز و اطراف ارس آذربایجانی می گفتند. دلایل کتاب نزهه المجالس در ۷۰۰ سال قبل کاز بیش از ۱۰۰ شاعر فارس در تبریز و ارمیه و اردبیل و&#8230; خبر می دهد. در اثر حملات عثمانی و روس بین ۱۵۸۵ تا ۱۸۳۰ زبان مردم از آذری یعنی فارسی میانه به نوعی ترکی دگرگون شد که بیش از ۴۰٪ کلمات هنوز فارسیه! داستان آذری مثل سیاهان آمریکاست که اجداداشان هرگز انگلیسی حرف نمی زدند.		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27877"
					data-ulike-nonce="773b21971f"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27877"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="0"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای نام‌گذاری وزارتخانه‌ها در زمان رضاشاه با مهدی کشاورز		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10735/%d9%88%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d8%aa%d8%ae%d8%a7%d9%86%d9%87/#comment-27875</link>

		<dc:creator><![CDATA[مهدی کشاورز]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 29 Jun 2026 15:59:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10735#comment-27875</guid>

					<description><![CDATA[درود
همان زمان باید برابرهای درخوری نیز بجای واژگان سیاست، اقتصاد، وزیر، وزارت، سفیر، سفارت گزینش می‌شد که روامند و فراگیر گشته و برای چشمها و گوشها آشنا و بهنجار می‌گردید.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>درود<br />
همان زمان باید برابرهای درخوری نیز بجای واژگان سیاست، اقتصاد، وزیر، وزارت، سفیر، سفارت گزینش می‌شد که روامند و فراگیر گشته و برای چشمها و گوشها آشنا و بهنجار می‌گردید.		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27875"
					data-ulike-nonce="2b142d9c57"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27875"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="0"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای قطب‌نمای راه واژه‌سازان با هوشیار		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10839/%d9%82%d8%b7%d8%a8-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d9%86/#comment-27868</link>

		<dc:creator><![CDATA[هوشیار]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 20:29:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10839#comment-27868</guid>

					<description><![CDATA[این را هم بیافزایم که بر پایه پژوهش دانشگاههای در اروپا و آمریکا، کسانی که توان بهتری در درست نویسی و درست گفتاری داشته باشند  در زندگی پیروز تر و دارای کاریزمای / گیرایی بیشتری اند ، از این رو در اروپا و آمریکا به توانایی گفتاری درست و دقیق بسیار اهمیت میدهند و آنهایی که نتوانند درست (  دستور گرامری درست)  بنویسندرا بکار رسمی نمیگیرند و یا اگر کسی بد و شلخته بنویسد و یا بد سخن بگوید را تنها به کارهای بسیار پایین میگمارند ، چون ایشان دستور زبان نادرست را از دو چیز میشمارند ۱- بیگانه مهاجر بودن ۲- دشواری های  بیماران با کمبود ذهنی ، اما در ایران پس از انقلاب، درست نویسی و درست گویی را ناشایسته می انگارند و حتی بسیاری از نمایندگان مجلس و وزیران از گفتن درست یک فراز نا توانند و تازه بجای شرمنده بودن به آن مینازند ( نادر قاضی پور را بیاد بیاورید ) .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>این را هم بیافزایم که بر پایه پژوهش دانشگاههای در اروپا و آمریکا، کسانی که توان بهتری در درست نویسی و درست گفتاری داشته باشند  در زندگی پیروز تر و دارای کاریزمای / گیرایی بیشتری اند ، از این رو در اروپا و آمریکا به توانایی گفتاری درست و دقیق بسیار اهمیت میدهند و آنهایی که نتوانند درست (  دستور گرامری درست)  بنویسندرا بکار رسمی نمیگیرند و یا اگر کسی بد و شلخته بنویسد و یا بد سخن بگوید را تنها به کارهای بسیار پایین میگمارند ، چون ایشان دستور زبان نادرست را از دو چیز میشمارند ۱- بیگانه مهاجر بودن ۲- دشواری های  بیماران با کمبود ذهنی ، اما در ایران پس از انقلاب، درست نویسی و درست گویی را ناشایسته می انگارند و حتی بسیاری از نمایندگان مجلس و وزیران از گفتن درست یک فراز نا توانند و تازه بجای شرمنده بودن به آن مینازند ( نادر قاضی پور را بیاد بیاورید ) .		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27868"
					data-ulike-nonce="15426be5cc"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27868"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="+2"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای قطب‌نمای راه واژه‌سازان با هوشیار		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10839/%d9%82%d8%b7%d8%a8-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d9%86/#comment-27867</link>

		<dc:creator><![CDATA[هوشیار]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 20:04:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10839#comment-27867</guid>

					<description><![CDATA[در پاسخ به &lt;a href=&quot;https://parsianjoman.org/10839/%d9%82%d8%b7%d8%a8-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d9%86/#comment-27866&quot;&gt;ابوالفضل چمروشیان نژاد&lt;/a&gt;.

در پاسخ به ابولفضل ، هر چیزی جای خودش را دارد زبان و خط ابزار اندیشیدن درست استند ، گاهی زیر و زبر کردن یک نقطه &quot; بزنید/ نزنید &quot; میتوانددر زندگی هر کس و یا زندگی توده مرد کارپرداز باشد وکیلان و داوران دادگستری از گرانمایگی ( اهمیت ) زبان آگاهند چون جابجایی یک بخش از هر سخن میتواند بسود و یا زیان کسی بیانجامد ، برای نمونه  شما به جایی میروید و کسی بگوید :  A&quot; این صندلی برای شما است &quot;  را با  B&quot; این صندلی از آن شما است &quot; را با هم بسنجید یکی  A گویای اینست که شما میتواند تا چند گاهی بر روی این صندلی بنشینید و بلند بشوید و بروید و صندلی در جای خود بماند&quot;  و دیگری Bاین صندلی در مالکیت شماست ومیتوانید آنرا بردارید و بخانه تان ببرید &quot; پس شما اگر میخواهید زندگی شهروندی خوب و درستی داشته باشید گفتار و نوشتار درست و دقیق در همه زمینه ها میتواند زندگی شما را بهتر و آسوده تر گرداند، یا جوک آن دکتر و روستایی که نسخه ای مینویسد و میگوید این را در آب بریزید و بخورید و روستایی آن نسخه را / آن برگ کاغذ را درلیوان آب هم میزند و آب و کاغذ را مینوشد و میخورد &#062;]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>در پاسخ به <a href="https://parsianjoman.org/10839/%d9%82%d8%b7%d8%a8-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d9%86/#comment-27866">ابوالفضل چمروشیان نژاد</a>.</p>
<p>در پاسخ به ابولفضل ، هر چیزی جای خودش را دارد زبان و خط ابزار اندیشیدن درست استند ، گاهی زیر و زبر کردن یک نقطه &#8221; بزنید/ نزنید &#8221; میتوانددر زندگی هر کس و یا زندگی توده مرد کارپرداز باشد وکیلان و داوران دادگستری از گرانمایگی ( اهمیت ) زبان آگاهند چون جابجایی یک بخش از هر سخن میتواند بسود و یا زیان کسی بیانجامد ، برای نمونه  شما به جایی میروید و کسی بگوید :  A&#8221; این صندلی برای شما است &#8221;  را با  B&#8221; این صندلی از آن شما است &#8221; را با هم بسنجید یکی  A گویای اینست که شما میتواند تا چند گاهی بر روی این صندلی بنشینید و بلند بشوید و بروید و صندلی در جای خود بماند&#8221;  و دیگری Bاین صندلی در مالکیت شماست ومیتوانید آنرا بردارید و بخانه تان ببرید &#8221; پس شما اگر میخواهید زندگی شهروندی خوب و درستی داشته باشید گفتار و نوشتار درست و دقیق در همه زمینه ها میتواند زندگی شما را بهتر و آسوده تر گرداند، یا جوک آن دکتر و روستایی که نسخه ای مینویسد و میگوید این را در آب بریزید و بخورید و روستایی آن نسخه را / آن برگ کاغذ را درلیوان آب هم میزند و آب و کاغذ را مینوشد و میخورد &gt;		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27867"
					data-ulike-nonce="6d32c535eb"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27867"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="+2"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای قطب‌نمای راه واژه‌سازان با ابوالفضل چمروشیان نژاد		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10839/%d9%82%d8%b7%d8%a8-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d9%86/#comment-27866</link>

		<dc:creator><![CDATA[ابوالفضل چمروشیان نژاد]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 18:54:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10839#comment-27866</guid>

					<description><![CDATA[دست بردارید از این دعواهای زبانی . 
۵۰ یا ۱۰۰ سال دیگر نه ما هستیم و نه زبانمان . من که هم از مرگ می ترسم و هم از زندگی . دست بردارید بگذارید آیندگان تصمیم بگیرند . 
خدا نکند دعواهای زبانی ، موجودیتمان را و زندگی شرافتمندانه مان را به خطر اندازد .
 فکر مرگ سوهان روح ما شده و مشکلات زندگی سوزاننده جسممان شده . بگذارید این چند صباح هم به آسودگی بگذرد . به زبان هم و به شرافت هم توهین نکنیم ، چون همه چیز تمام شدنی است  .]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>دست بردارید از این دعواهای زبانی .<br />
۵۰ یا ۱۰۰ سال دیگر نه ما هستیم و نه زبانمان . من که هم از مرگ می ترسم و هم از زندگی . دست بردارید بگذارید آیندگان تصمیم بگیرند .<br />
خدا نکند دعواهای زبانی ، موجودیتمان را و زندگی شرافتمندانه مان را به خطر اندازد .<br />
 فکر مرگ سوهان روح ما شده و مشکلات زندگی سوزاننده جسممان شده . بگذارید این چند صباح هم به آسودگی بگذرد . به زبان هم و به شرافت هم توهین نکنیم ، چون همه چیز تمام شدنی است  .		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27866"
					data-ulike-nonce="e1166a7b1a"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27866"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="+2"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای گورانی یا هَورامی و کُردی با آسام لرفیلی		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/9600/%da%af%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%86%db%8c-%db%8c%d8%a7-%d9%87%d9%8e%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%85%db%8c-%d9%88-%da%a9%d9%8f%d8%b1%d8%af%db%8c/#comment-27862</link>

		<dc:creator><![CDATA[آسام لرفیلی]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 23 Jun 2026 11:58:37 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://parsianjoman.org/?p=9600#comment-27862</guid>

					<description><![CDATA[زبان گورانی ریشه در دیلمان داره مثل زازاهای ترکیه؟؟
 و با کردی که ریشه در سنسگریت داره خیلی فرق داره.
دوم..قوم گوران از باز ماندگان حکومت آل بویه در غرب کشور هستن...آل بویه اولین حکومت ایرانی تبار(دیلمی) بعد از حمله اعراب به ایران بوده اند...و بعد از این خاندان اتابکان لر دومین خاندان ایرانی تبار بوده اند که در ایران حکومت محلی تشکیل داده اند و نزدیک ۵ قرن خودمختاری داشتن و با مغولها و تیمور لنگ نبر داشته اند...
ای کاش زبان کهن گورانی ثبت ملی بشه..این زبان از خود رسم الخط مستقل دارد که بیش از ۸۰۰ سال قدمت این رسم الخط است و از خط کردی خیلی قدیمی تر است...قدر داشته های فرهنگی خود رو بدانید از طرف یک لرفیلی تبار ارادت خدمت هم وطنان گورانی خود در کرمانشاه و کردستان...
با تشکر از مدیر سایت]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>زبان گورانی ریشه در دیلمان داره مثل زازاهای ترکیه؟؟<br />
 و با کردی که ریشه در سنسگریت داره خیلی فرق داره.<br />
دوم..قوم گوران از باز ماندگان حکومت آل بویه در غرب کشور هستن&#8230;آل بویه اولین حکومت ایرانی تبار(دیلمی) بعد از حمله اعراب به ایران بوده اند&#8230;و بعد از این خاندان اتابکان لر دومین خاندان ایرانی تبار بوده اند که در ایران حکومت محلی تشکیل داده اند و نزدیک ۵ قرن خودمختاری داشتن و با مغولها و تیمور لنگ نبر داشته اند&#8230;<br />
ای کاش زبان کهن گورانی ثبت ملی بشه..این زبان از خود رسم الخط مستقل دارد که بیش از ۸۰۰ سال قدمت این رسم الخط است و از خط کردی خیلی قدیمی تر است&#8230;قدر داشته های فرهنگی خود رو بدانید از طرف یک لرفیلی تبار ارادت خدمت هم وطنان گورانی خود در کرمانشاه و کردستان&#8230;<br />
با تشکر از مدیر سایت		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27862"
					data-ulike-nonce="9c05babf0a"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27862"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="+1"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		دیدگاه‌ها برای خط ما، دبیره‌ی پارسی یا الفبای عربی با حمید فرهاد		</title>
		<link>https://parsianjoman.org/112/%d8%ae%d8%b7-%d9%85%d8%a7%d8%8c-%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%b1%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%db%8c%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a8%d8%a7%db%8c-%d8%b9%d8%b1%d8%a8%db%8c/#comment-27849</link>

		<dc:creator><![CDATA[حمید فرهاد]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 23:24:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.parsianjoman.org/?p=112#comment-27849</guid>

					<description><![CDATA[در پاسخ به &lt;a href=&quot;https://parsianjoman.org/112/%d8%ae%d8%b7-%d9%85%d8%a7%d8%8c-%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%b1%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%db%8c%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a8%d8%a7%db%8c-%d8%b9%d8%b1%d8%a8%db%8c/#comment-407&quot;&gt;Mazdak&lt;/a&gt;.

ایرانیان ۷۰۰۰سال تاریخ از مهرپرستی ومیتراییسم تا آزادسازی یهودیان دارند و دراین نیان دستکم تورات وگاتاها واوستا وچند کتاب دیگر تاریخ بود وباش آنها را تایید میکند ولی شما یک کتاب به زبان آرامی بیار که غیرسنگی باشد مانند لوح های طلایی تخت جمشید]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>در پاسخ به <a href="https://parsianjoman.org/112/%d8%ae%d8%b7-%d9%85%d8%a7%d8%8c-%d8%af%d8%a8%db%8c%d8%b1%d9%87%e2%80%8c%db%8c-%d9%be%d8%a7%d8%b1%d8%b3%db%8c-%db%8c%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a8%d8%a7%db%8c-%d8%b9%d8%b1%d8%a8%db%8c/#comment-407">Mazdak</a>.</p>
<p>ایرانیان ۷۰۰۰سال تاریخ از مهرپرستی ومیتراییسم تا آزادسازی یهودیان دارند و دراین نیان دستکم تورات وگاتاها واوستا وچند کتاب دیگر تاریخ بود وباش آنها را تایید میکند ولی شما یک کتاب به زبان آرامی بیار که غیرسنگی باشد مانند لوح های طلایی تخت جمشید		</p>
<div class="wpulike wpulike-default ">
<div class="wp_ulike_general_class wp_ulike_is_not_liked"><button type="button"
					aria-label="دکمه پسندیدن"
					data-ulike-id="27849"
					data-ulike-nonce="efc0e061ec"
					data-ulike-type="comment"
					data-ulike-template="wpulike-default"
					data-ulike-display-likers=""
					data-ulike-likers-style="popover"
					class="wp_ulike_btn wp_ulike_put_image wp_comment_btn_27849"></button><span class="count-box wp_ulike_counter_up" data-ulike-counter-value="0"></span>			</div>
</div>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
