
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی</title>
	<atom:link href="https://parsianjoman.org/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://parsianjoman.org</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 29 Sep 2026 05:09:54 +0000</lastBuildDate>
	<language>fa-IR</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.0.16</generator>

<image>
	<url>https://parsianjoman.org/wp-content/uploads/2025/03/cropped-faviconabdulahi.ir_-32x32.jpg</url>
	<title>پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی</title>
	<link>https://parsianjoman.org</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>چهرینه به‌جای سلبریتی</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10899/%da%86%d9%87%d8%b1%db%8c%d9%86%d9%87/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10899/%da%86%d9%87%d8%b1%db%8c%d9%86%d9%87/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 29 Sep 2026 09:38:14 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ساختارشناسی و واژه‌سازی]]></category>
		<category><![CDATA[چهره]]></category>
		<category><![CDATA[چهرینه]]></category>
		<category><![CDATA[سلبریتی]]></category>
		<category><![CDATA[کورش جنتی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10899</guid>

					<description><![CDATA[به نگر نگارنده برای «سلبریتی» به جای چهره به واژه‌ای جداسان‌تر نیاز داریم که بتواند به گونه‌ای ویژه‌تر دربردارنده‌ی معنای «سلبریتی» باشد و آن واژه می‌تواند «چهرینه» باشد که هم از واژۀ آشنای «چهره» و معناهای همپیوند آن دور نیست و هم ریخت و ساختار آن کمی با «چهره» دیگرسانی دارد.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10899/%da%86%d9%87%d8%b1%db%8c%d9%86%d9%87/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>زبان نسل زد یا بهانه‌ای برای زبان‌آلایی؟</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10889/%d9%86%d8%b3%d9%84-%d8%b2%d8%af/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10889/%d9%86%d8%b3%d9%84-%d8%b2%d8%af/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 27 Sep 2026 19:26:36 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[پایش]]></category>
		<category><![CDATA[تازش به زبان فارسی]]></category>
		<category><![CDATA[رسانه‌ی ملی]]></category>
		<category><![CDATA[عباس سلیمی آنگیل]]></category>
		<category><![CDATA[نسل زد]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10889</guid>

					<description><![CDATA[آنچه امروز با نام «زبان نوجوانان» شناخته می‌شود، نشانه‌ای از پویایی و زایش زبانی توده‌ی مردم نیست؛ که تنها سرپوشی برای به کار بردن واژگان بیگانه و خودنماییِ برآمده از خودکم‌بینی است. این نوشته، تازش کنونیِ واژه‌های انگلیسی را با سرازیر شدنِ آزمندانه‌ی واژگان تازی در هزار سال پیش همسنجی می‌کند که زبان پارسی را به گزندهای سختی دچار کرد. در این میان، رسانه‌های فراگیر نیز به‌جای پاسداری از زبان، با گسترشِ افسارگسیخته‌ی واژه‌های بیگانه، به آلوده‌تر شدنِ زبانِ نوجوانان یاری می‌رسانند و آشکارا به زبان پارسی می‌تازند.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10889/%d9%86%d8%b3%d9%84-%d8%b2%d8%af/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>سیاست‌رانی با زبان‌های محلی</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10885/%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%ad%d9%84%db%8c/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10885/%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%ad%d9%84%db%8c/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 22 Sep 2026 18:43:01 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[پایش]]></category>
		<category><![CDATA[رویدادها]]></category>
		<category><![CDATA[آذربایجان]]></category>
		<category><![CDATA[ترکی]]></category>
		<category><![CDATA[زبان مادری]]></category>
		<category><![CDATA[زبانهای بومی]]></category>
		<category><![CDATA[زبانهای محلی]]></category>
		<category><![CDATA[عباس سلیمی آنگیل]]></category>
		<category><![CDATA[غلامعلی حداد عادل]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10885</guid>

					<description><![CDATA[پایه‌گذاریِ نهادی تازه با نام «بنیاد زبان ترکی» و زدودنِ آگاهانه‌ی نام «آذربایجان» از آن، این گمان را پررنگ می‌کند که خواسته‌ی نهفته در این کار، راه دادنِ واژگان بیگانه‌ی عثمانی و باکو و نابودیِ گونه‌گونیِ گویش‌های بومیِ ایران به سود قوم‌گرایان است. افزون بر این، دادنِ جایگاهی همتراز با فرهنگستان به یک زبان محلی، نه تنها نابرابری و ستمی آشکار در برابر ده‌ها زبانِ دیگرِ در ایران پدید می‌آورد و جایگاه یگانه‌ی زبان ملی را می‌آشوبد، که با کشاندن پای زبان و کیش به سودجویی‌های گروهی، شیرازه‌ی کشور و یکپارچگیِ میهن را با گزندهایی درمان‌ناپذیر روبه‌رو خواهد کرد.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10885/%d8%b2%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%87%d8%a7%db%8c-%d9%85%d8%ad%d9%84%db%8c/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>کدام وام‌واژه؟ خوش‌خیم یا بدخیم؟</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10878/%d9%88%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10878/%d9%88%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 19:46:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ساختارشناسی و واژه‌سازی]]></category>
		<category><![CDATA[کورش جنتی]]></category>
		<category><![CDATA[واژه‌ بدخیم]]></category>
		<category><![CDATA[واژه خوش‌خیم]]></category>
		<category><![CDATA[وام‌واژه‌]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10878</guid>

					<description><![CDATA[در این نوشتار، وام‌واژه‌ها به دو دستۀ «خوش‌خیم» (هماهنگ با ساختار زبان و بی‌خوشۀ واژگانی) و «بدخیم» (زورآورده، همراه با خوشۀ واژگانی و جانشینِ واژه‌های ناب) بخش‌بندی شده‌اند. نویسنده بر این باور است که می‌توان وام‌واژه‌های خوش‌خیم را روادارانه پذیرفت؛ با همه‌ این، برای پاسداری از پویایی و دستگاه واژه‌سازی زبان، باید با یافتن، زنده کردن یا ساختن برابرهای پارسی، آن‌ها را جانشین وام‌واژه‌های بدخیم کرد.
]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10878/%d9%88%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>بازماندن از دانش‌آموزی، واماندن از زندگی</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10866/%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%db%8c/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10866/%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%db%8c/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 04 Sep 2026 12:51:32 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[پایش]]></category>
		<category><![CDATA[بازماندگان از تحصیل]]></category>
		<category><![CDATA[بازماندن از دانش‌آموزی]]></category>
		<category><![CDATA[عباس سلیمی آنگیل]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10866</guid>

					<description><![CDATA[پیامدهای بی‌سوادی‌ بر کسی پوشیده نیست. انگاره‌ی ایران آینده، سرزمینی با هزاران هزار انسان بی‌مهارت و فرهنگ‌نیاموخته، جان و روان آدمی را می‌خراشد. ابوسعید ابوالخیر می‌گوید: «آدمی را از چهار چیز ناگزیر بود: اول نانی، دوم خُلقانی، سیم ویرانی،‌ چهارم جانانی» (به نقل از قابوس‌نامه).]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10866/%d8%a8%d8%a7%d8%b2%d9%85%d8%a7%d9%86%d8%af%d9%86-%d8%a7%d8%b2-%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4-%d8%a2%d9%85%d9%88%d8%b2%db%8c/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>افغان کیست و افغانستان کجاست؟</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10857/%d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10857/%d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 Aug 2026 09:10:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ساختارشناسی و واژه‌سازی]]></category>
		<category><![CDATA[افغان]]></category>
		<category><![CDATA[افغانستان]]></category>
		<category><![CDATA[عباس سلیمی آنگیل]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10857</guid>

					<description><![CDATA[عباس سلیمی آنگیل: واژه‌ی «افغان» و واژه‌های پیونددار با آن در شعر شاعران پیش از روزگار غزنویان دیده نمی‌شوند. واژه‌ی «افغانستان»، در معنای جاینامی در هندوستان (پاکستان امروزی)، دست‌کم در متن‌های سده‌ی هشتم هجری شاهد و نمونه دارد و ممکن است به پیش از سده‌ی هشتم هم برگردد، اما «افغانستان» در معنای امروزی، عمری کوتاه دارد. نه فقط سیستان و هرات و بلخ و بامیان و کابل و پنجشیر و... افغانستان نبودند، که حتی قندهار پشتون‌نشین هم افغانستان نامیده نمی‌شد.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10857/%d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%81%d8%ba%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>خوره‌ای به نام طالب</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10854/%d8%ae%d9%88%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%a8/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10854/%d8%ae%d9%88%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%a8/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 04 Aug 2026 21:06:33 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[پایش]]></category>
		<category><![CDATA[سرگذشت زبان پارسی]]></category>
		<category><![CDATA[افغانستان]]></category>
		<category><![CDATA[طالبان]]></category>
		<category><![CDATA[عباس سلیمی آنگیل]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10854</guid>

					<description><![CDATA[گروه طالب در افغانستان در پیِ ریشه‌کن کردن زبان پارسی و تاراندنِ زوریِ پارسی‌زبانان است. شگفت آنکه سرانِ ایران و ماهانه‌بگیرانی که از خوانِ این زبان روزی می‌خورند، در برابر این بیداد خاموش مانده‌اند. نباید گذاشت سرنوشتِ تلخی که بر زبان پارسی در سمرقند و بخارا رفت، در کابل و هرات دوباره شود.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10854/%d8%ae%d9%88%d8%b1%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%d9%87-%d9%86%d8%a7%d9%85-%d8%b7%d8%a7%d9%84%d8%a8/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>چرا سَره‌گرایی؟</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10849/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d8%b3%d8%b1%d9%87-%da%af%d8%b1%d8%a7%db%8c%db%8c/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10849/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d8%b3%d8%b1%d9%87-%da%af%d8%b1%d8%a7%db%8c%db%8c/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 18 Jul 2026 20:46:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ساختارشناسی و واژه‌سازی]]></category>
		<category><![CDATA[پارسی سره]]></category>
		<category><![CDATA[سره‌گرایی]]></category>
		<category><![CDATA[کورش جنتی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10849</guid>

					<description><![CDATA[کورش جنتی:‌ جایگزین کردن واژه‌های بیگانه با واژگان پارسی (سَره‌گرایی)، تنها از سرِ نگرانی برای «کیستی» نیست؛ که بنیادی دانشی دارد و مایه‌ی پاسداشتِ ارجِ زبان، دریافتِ آسان‌تر، گسترشِ واژه‌سازی و پاسداری از دستور زبان پارسی می‌شود.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10849/%da%86%d8%b1%d8%a7-%d8%b3%d8%b1%d9%87-%da%af%d8%b1%d8%a7%db%8c%db%8c/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>1</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>دروغ تا کی؟ یاوه تا چند؟ آیا هر واژه‌ی فرهنگستان ۶۴ میلیون تومان آب خورده است؟</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10845/%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%db%b6%db%b4-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86-%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%86/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10845/%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%db%b6%db%b4-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86-%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%86/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Jul 2026 09:34:59 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[پایش]]></category>
		<category><![CDATA[رویدادها]]></category>
		<category><![CDATA[فرهنگستان]]></category>
		<category><![CDATA[فرهنگستان زبان و ادب فارسی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10845</guid>

					<description><![CDATA[عباس سلیمی آنگیل (دبیر کارگروه آسیب‌شناسی پارسی‌انجمن): ویدئویی در رسانه‌های همگانی دست‌به‌دست می‌شود که در آن دو کارشناس (بر من روشن نشد که در چه کاری شناسا هستند) گفت‌وگو می‌کنند و یکی‌شان می‌گوید: «هر واژه‌ی فرهنگستان ۶۴ میلیون تومان آب خورده است!»]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10845/%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d9%81%d8%b1%d9%87%d9%86%da%af%d8%b3%d8%aa%d8%a7%d9%86-%db%b6%db%b4-%d9%85%db%8c%d9%84%db%8c%d9%88%d9%86-%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d9%86/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>6</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>قطب‌نمای راه واژه‌سازان</title>
		<link>https://parsianjoman.org/10839/%d9%82%d8%b7%d8%a8-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d9%86/</link>
					<comments>https://parsianjoman.org/10839/%d9%82%d8%b7%d8%a8-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d9%86/#comments</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[آریامن]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 18:42:44 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ساختارشناسی و واژه‌سازی]]></category>
		<category><![CDATA[سرگذشت زبان پارسی]]></category>
		<category><![CDATA[عباس سلیمی آنگیل]]></category>
		<category><![CDATA[فرهنگستان]]></category>
		<category><![CDATA[واژه‌سازی]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://parsianjoman.org/?p=10839</guid>

					<description><![CDATA[عباس سلیمی آنگیل: کم‌وبیش، هیچ‌کدام از واژه‌هایی که خوش‌ساخت یا ترانما نبوده‌اند و یا بر پایه‌ی دستور زبان فارسی ساخته نشده‌اند، بخت پذیرش و ماندگاری هم نداشته‌اند. این همان نکته‌ی باریک‌تر از مویی است که واژه‌سازان باید آن را پیش چشم بدارند. واژه‌های پذیرفته‌شده، به‌ویژه واژه‌هایی که در آغاز بر سرشان درگیری و ناهم‌داستانی بود (مانند دانشگاه و دادگستری و...)، هرکدام قطب‌نماهایی هستند که راه درست واژه‌سازی را می‌نمایند.]]></description>
		
					<wfw:commentRss>https://parsianjoman.org/10839/%d9%82%d8%b7%d8%a8-%d9%86%d9%85%d8%a7%db%8c-%d8%b1%d8%a7%d9%87-%d9%88%d8%a7%da%98%d9%87-%d8%b3%d8%a7%d8%b2%d8%a7%d9%86/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>10</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
