پارسی‌ویراست ابزاری هوشمند برای درست‌نویسی و پارسی‌سازی نوشتار، با بهره از هوشواره‌ی زبانی برای درست‌نویسی و پارسی‌سازی نوشتار بکارگیری
پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی -360x270 چند واژه‌ی فارسی در بخش کوچ‌نشینی و تبارشناسی آن‌ها کوچ عباس سلیمی آنگیل زبان پارسی ایل پارسی انجمن

چند واژه‌ی فارسی در بخش کوچ‌نشینی و تبارشناسی آن‌ها

اگر بخواهیم جمله‌ی فرضیِ «ایل قشقایی از ده‌ها باب و صدها طایفه پدید آمده است» را به زبان فارسیِ پیش از سده‌های ششم و هفتم بگویم، به جای «ایل» و «باب» و «طایفه» چه واژه‌هایی باید به کار برد؟

ایرج افشار در کتاب خواندنی و پربار مقدمه‌ای بر شناخت ایل‌ها، چادرنشینان و طوایف عشایری ایران می‌نویسد: «ایل واژه‌ای است ترکی‌مغولی که هم به جای اسم و هم به جای صفت به کار می‌رود و معنی آن صلح، انقیاد، قوم، طایفه، ملت، رعیت و مردم می‌باشد. این لغت از عهد مغولان مکرر به کار رفته و ایلی به معنای انقیاد و متابعت نیز استعمال شده است. … لغت عشیره که مترادف ایل می‌باشد واژه‌‌ای عربی است و به معنی برادران و تبار و نزدیکان از جانب آبا (=پدران) می‌باشد و جمع آن عشایر و عشیرات است. عشیره، اسم فارسی مأخوذ از عربی به معنی خویشان و نزدیکان و تبار اهل خانه و قبیله و طایفه است.»
پرسش این است: پیش از یورش عرب‌ها و مغول‌ها به ایران، مردم این سرزمین کوچ‌نشینان را چه می‌نامیدند؟

پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی -360x270 ترکیه‌ی جدید، یتیم ژئوپلیتیک! چین ترکیه ایغور پارسی انجمن

ترکیه‌ی جدید، یتیم ژئوپلیتیک!

دعوای ترکیه‌ای‌ها و چینی‌ها بر سر ایغورهای چین بارها در رایاسپهر (فضای مجازی) رخ داده است. در اینجا، یک چینی خطاب به یک ترکیه‌ای می‌نویسد:
ترکیه‌ی مدرن یک «یتیم روحی» است که از نظر تاریخی، نژادی و جغرافیایی کاملاً گم‌گشته است. آن‌ها خود را وارثان بزرگ سواران ترک می‌دانند، اما علم مدرن و تاریخ بی‌رحمانه ثابت می‌کند که آن‌ها گروهی از «هیولاهای دوخته‌شده» هستند که با پوست ترکی، خون یونانی، در خانه‌های ارمنی زندگی می‌کنند، رؤیاهای اروپایی می‌بینند، در عین حال، برای اثبات دیرینگی نژاد خود حاضر به یک آزمایش ژنتیک ساده هم نیستند.

پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی Farsi-360x270 «اگربست» و «اگربسته»، برابرهایی برای «شرط» و «مشروط» کورش جنتی زبان فارسی پایش پارسی انجمن

«اگربست» و «اگربسته»، برابرهایی برای «شرط» و «مشروط»

واژه‌های «شرط»، «مشروط»، «شروط» و «شرط گذاشتن» را می‌توان در رده‌ی وام‌واژه‌های بدخیم دسته‌بندی کرد.
وام‌واژه‌ی بدخیم وام‌واژه‌ای است که جداشده دارد، یعنی همراه با خوشه‌ی واژگانی خود به زبان وام‌گیرنده اندر شده است، مانند:
منع، مانع، ممنوع، ممنوعیت، ممانعت
با پرنگری به آسیب‌های چنین وام‌واژه‌هایی برابریابی برای آنها برای واژه‌گزین اولویت دارد.
پیشنهاد من برای این خانواده‌ی واژگانی به ترتیب «اگربست»، «اگربسته»، «اگربسته‌ها» و «اگربًستن» است. امتیاز این برابرنهاده‌ها در ترانمایی (شفافیت) آنهاست.

پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی -360x270 ایلام و بازی تازه‌ی ایران‌ستیزان عباس سلیمی آنگیل زبان مادری دانشگاه ایلام پارسی انجمن

ایلام و بازی تازه‌ی ایران‌ستیزان

واژه‌ی «کُرد» تا پیش از سده‌ی بیستم در ایران واژه‌ای برای نشان دادن «سبک زندگی» بود. آنچه زبان کردی نامیده می‌شود، چند زبان دگرسان و متفاوت است. کرمانجی، سورانی، گورانی، زازایی، اردلانی، کلهری، لکی و… گویش‌های یک زبان نیستند، بلکه هرکدام زبانی‌اند که دستگاه واژگانی، آوایی و دستور زبان جداگانه‌ی خود را دارند. هرکدام از این زبان‌ها خود چندین گویش کلان و ده‌ها خرده‌گویش دارند. برخی از این زبان‌ها را در دسته‌ی جنوب غربی زبان‌های ایرانی جای می‌دهند و برخی را در دسته‌ی شمال غربی. آیا می‌توان این‌ها را به جای یکدیگر آموزش داد؟

پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی -1-360x270 پیشکشیِ «پارسی‌انجمن» به فرهنگِ ایران، همزمان با جشنِ فرخنده‌ی مهرگان: سامانه‌ی «پارسی‌ویراست» راه‌اندازی شد ویراستار هوشواره هوش مصنوعی سره‌نویسی درست‌ساز پاسداری و پالایش زبان پارسی پارسی‌ویراست پارسی‌ساز پارسی‌انجمن پارسی سره پارسی انجمن

پیشکشیِ «پارسی‌انجمن» به فرهنگِ ایران، همزمان با جشنِ فرخنده‌ی مهرگان: سامانه‌ی «پارسی‌ویراست» راه‌اندازی شد

پارسی‌ویراست، که از امروز در نشانیِ (https://parsivirast.parsianjoman.org) در دسترسِ همگان است، ابزاری است هوشمند برایِ درست‌نویسی و پارسی‌سازیِ نوشتار. این سامانه با بهره‌گیری از «هوشواره‌ی زبانی»، در راستایِ پالایش و پاسداری از زبانِ پارسی گام برمی‌دارد و …

پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی -360x270 چهرینه به‌جای سلبریتی کورش جنتی سلبریتی چهرینه چهره پارسی انجمن

چهرینه به‌جای سلبریتی

به نگر نگارنده برای «سلبریتی» به جای چهره به واژه‌ای جداسان‌تر نیاز داریم که بتواند به گونه‌ای ویژه‌تر دربردارنده‌ی معنای «سلبریتی» باشد و آن واژه می‌تواند «چهرینه» باشد که هم از واژۀ آشنای «چهره» و معناهای همپیوند آن دور نیست و هم ریخت و ساختار آن کمی با «چهره» دیگرسانی دارد.

پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی -زد-360x270 زبان نسل زد یا بهانه‌ای برای زبان‌آلایی؟ نسل زد عباس سلیمی آنگیل رسانه‌ی ملی تازش به زبان فارسی پارسی انجمن

زبان نسل زد یا بهانه‌ای برای زبان‌آلایی؟

آنچه امروز با نام «زبان نوجوانان» شناخته می‌شود، نشانه‌ای از پویایی و زایش زبانی توده‌ی مردم نیست؛ که تنها سرپوشی برای به کار بردن واژگان بیگانه و خودنماییِ برآمده از خودکم‌بینی است. این نوشته، تازش کنونیِ واژه‌های انگلیسی را با سرازیر شدنِ آزمندانه‌ی واژگان تازی در هزار سال پیش همسنجی می‌کند که زبان پارسی را به گزندهای سختی دچار کرد. در این میان، رسانه‌های فراگیر نیز به‌جای پاسداری از زبان، با گسترشِ افسارگسیخته‌ی واژه‌های بیگانه، به آلوده‌تر شدنِ زبانِ نوجوانان یاری می‌رسانند و آشکارا به زبان پارسی می‌تازند.

پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی -محلی-360x270 سیاست‌رانی با زبان‌های محلی غلامعلی حداد عادل عباس سلیمی آنگیل زبانهای محلی زبانهای بومی زبان مادری ترکی آذربایجان پارسی انجمن

سیاست‌رانی با زبان‌های محلی

پایه‌گذاریِ نهادی تازه با نام «بنیاد زبان ترکی» و زدودنِ آگاهانه‌ی نام «آذربایجان» از آن، این گمان را پررنگ می‌کند که خواسته‌ی نهفته در این کار، راه دادنِ واژگان بیگانه‌ی عثمانی و باکو و نابودیِ گونه‌گونیِ گویش‌های بومیِ ایران به سود قوم‌گرایان است. افزون بر این، دادنِ جایگاهی همتراز با فرهنگستان به یک زبان محلی، نه تنها نابرابری و ستمی آشکار در برابر ده‌ها زبانِ دیگرِ در ایران پدید می‌آورد و جایگاه یگانه‌ی زبان ملی را می‌آشوبد، که با کشاندن پای زبان و کیش به سودجویی‌های گروهی، شیرازه‌ی کشور و یکپارچگیِ میهن را با گزندهایی درمان‌ناپذیر روبه‌رو خواهد کرد.

پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی -360x270 کدام وام‌واژه؟ خوش‌خیم یا بدخیم؟ وام‌واژه‌ واژه خوش‌خیم واژه‌ بدخیم کورش جنتی پارسی انجمن

کدام وام‌واژه؟ خوش‌خیم یا بدخیم؟

در این نوشتار، وام‌واژه‌ها به دو دستۀ «خوش‌خیم» (هماهنگ با ساختار زبان و بی‌خوشۀ واژگانی) و «بدخیم» (زورآورده، همراه با خوشۀ واژگانی و جانشینِ واژه‌های ناب) بخش‌بندی شده‌اند. نویسنده بر این باور است که می‌توان وام‌واژه‌های خوش‌خیم را روادارانه پذیرفت؛ با همه‌ این، برای پاسداری از پویایی و دستگاه واژه‌سازی زبان، باید با یافتن، زنده کردن یا ساختن برابرهای پارسی، آن‌ها را جانشین وام‌واژه‌های بدخیم کرد.

پارسی‌انجمن: در پاسداری و پالایش زبان پارسی -از-دانش‌آموزی-360x270 بازماندن از دانش‌آموزی، واماندن از زندگی عباس سلیمی آنگیل بازماندن از دانش‌آموزی بازماندگان از تحصیل پارسی انجمن

بازماندن از دانش‌آموزی، واماندن از زندگی

پیامدهای بی‌سوادی‌ بر کسی پوشیده نیست. انگاره‌ی ایران آینده، سرزمینی با هزاران هزار انسان بی‌مهارت و فرهنگ‌نیاموخته، جان و روان آدمی را می‌خراشد. ابوسعید ابوالخیر می‌گوید: «آدمی را از چهار چیز ناگزیر بود: اول نانی، دوم خُلقانی، سیم ویرانی،‌ چهارم جانانی» (به نقل از قابوس‌نامه).